齐威王烹腐等

齐威王烹腐（典出《资治通鉴》卷一）

春秋第一霸主齐桓公死后，儿子继位，是为齐威王。他任用邹忌为相，给提批评建议的人发奖金，不仅使齐国的经济发展上了一个新台阶，而且使他本人的理论水平更上一层楼。在一次全国性的政绩考察后，齐威王召来即墨（今青岛近郊市）大夫（地方长官）进行廉政谈话，对他说：“自从你任职以来，几乎每天都有来信来访反映你的问题，但是，我派人去检查，看到田野开辟，百姓富足，官员廉洁，这说明你只知道治理地方，不知道贿赂我身边的近臣为你美言，从而求得国家财政的支持。”谈完后，封给他一个万户之家的采邑（重奖！）。

威王随即召来东阿（今山东省的一个县）大夫谈话，对他说：“你任职以来，天天有赞誉你的话传到进行朝廷。但是，我派人去检查，发现田野荒芜，百姓饥寒交迫，官员堕落。前几年赵军进攻鄄地，你坐视不救，卫国夺我薛陵，你一无所知。这说明你根本无心治理地方，只热衷于贿赂我身边的人，来买一些赞誉之辞。”当天，威王下令烹杀（放进油锅里炸）东阿大夫及替他说好话的高级官员（重罚！）。

这样一赏一罚，群臣都觉得合情合理而毛骨悚然，从此没有人敢再接受贿赂，弄虚作假，个个脚踏实地，用心办事，因而齐国大治，成为强国。

一言堂之比较

卫国到了卫慎公时代,国势一蹶不振,后靠齐国的帮助，迁都于今河南省滑县，从此成为一个小国。然而事情总是这样，国家越小，国君的牛气还越大，卫慎公自以为是，卿大夫们不敢纠正他的错误，全国上行下效，“和者如出一口”。这种一言堂的作风，等于把自己装到一个盒子里，群臣齐颂英明，这又等于把盒子装进箱子里，百姓齐颂英明，又等于把箱子装进车子里，车往哪儿开，由谁开，卫慎公自然不知。这就给心怀异志的人施展诡计提供了畅通无阻的空间。因为在世上所有的谋略中，把蒙药混到顺气丸中给喜欢顺气丸的人去吃，既顺当又无危险，稍有心计者，抬手即可得到。

愚蠢卫慎公是这样，睿智的孔明又何尝不是这样？蜀汉之事，事必躬亲。从百官到到万民，都把孔明当作神。这种一言堂与卫慎公的一言堂相比，具有更大的危害性。因为卫慎公是一个戴王冠穿衮袍的木匠，有本事的大臣虽然嘴上唱赞歌，但心里在冷笑；而孔明的一言堂，群臣不但嘴上叹服，心中也十分崇拜。失街亭之误，主要责任在于孔明用人上的失误、战略决策上的失误，他请求降低三级“工资”，后主却不敢准奏，诸将感动得落泪。

换句话说，愚者的一言堂，只能堵住别人的嘴，却不能改变别人的观点，圣人的一言堂，不但能堵住别人的嘴，而且还让众人停止思维。

魏文侯治国

魏文侯时代是魏国的全盛时期。魏文侯有三个老师：卜子夏、田子方和段干木。由于魏文侯非常敬重这三位国师，所以邻国很多有远见的人见文侯如此尊重知识、尊重人才，便纷纷投奔魏国。

有一天，雷声滚滚，大雨滂沱，文侯与“班子成员”在一起喝酒，旁边有乐队奏乐。文侯突然叫来“司机”说有事要出去。班子其他成员感到奇怪，他们说：“今天大家在一起喝酒，心情很好，外边下着雨，您出去干什么？”文侯说：“前几天我与一位巡守山林的基层干部约好今天去打猎，今天虽有美酒佳肴，难道能够不守既定之约？”说罢，驱车前往那位基层干部的住处，同他商量说：“今天下雨了，改日再打猎吧？”

有一年，韩国派人来，想向魏国借兵攻打赵国，文侯对韩国派来的使者说：“我同赵君像亲兄弟一样，借兵一事，我不能做啊！”不久，赵国派人来，要借兵伐韩，文侯又用同样的话回绝了赵国的使臣。事后，韩赵两国才明白文侯以巧妙斡旋之计，成化敌为友之功，佩服感动之余，都来朝见魏文侯，使魏国成为三家分晋后最大的诸侯国。

有一回，魏文侯派兵攻打中山国，将占领之地封给他的儿子魏击。就此，文侯问群臣：“我这样做，你们认为我是何样人君？”大家都说：“您是仁君。”这时，大臣任座有不同意见，他说：“您得到一个中山国，不把它封给自己的弟弟而封给自己的儿子，怎么能说是仁君？”文侯听后很不高兴，任座见事色不对，匆匆溜出去了。文侯又问翟璜，翟璜说：“君为仁君”，文侯问：“何以知之？”翟璜阐述了他的道理：“我听说君主仁厚则大臣敢谏，刚才任座的话说得十分刚直，我凭这一点就敢断定君为仁君。”文侯心里一亮，立即让翟璜请任期目标制座回来，亲自下堂迎接，像对待贵客一样对待任座。

还有一回，文侯应邀到国师田子方家中喝酒，席间演奏编钟。酒过三巡，文侯忽然放下杯子说：“不对，编钟五音不和，似乎左边音高。”子方笑而不语，文侯不解，问：“您笑什么？”子方答：“臣听说君主只需知道演奏员有才无才，不必通晓音调和不和，今天您只注意到编钟左边音高，我担心您听不出演奏员的才高才低啊！”文侯明白了，忙说“国师所言极是。”

魏文侯的公子魏击外出，路上遇见田子方，见是父亲的老师，忙下车行礼，但子方不予还礼。魏击很生气，回到车上后质问子方：“是富贵者可以对人傲慢，还是贫贱者可以对人傲慢？”子方说：“当然是贫贱者可以对人傲慢。富贵者怎么可以傲慢呢？一国之君对人傲慢，就会失去国家；大夫对人傲慢，就会失去封地。失去国家的君主，从来没听说过有人会再拿一个国家给他；失去封地的大夫，也从没听说过会有人再拿一方封地给他。而一个贫贱的知识分子，如果他的话不为君用，他的行为不合君意，你若解聘他，让他下岗，他完全可以卷铺盖走人，哪里找不到一碗饭吃？”魏击听后深感惭愧，忙拜谢不已。

文侯在确定宰相人选之前曾约李克谈话，对李克说：“您曾经说过，家贫思贤妻，国乱思良相。现在国内能担当宰相之职的，除了魏成就是翟璜，他俩相比，您认为谁更合适些？”李克说：“地位低贱的人不参与地位高贵者的分内之事，外廷之臣不干预内廷事务，我是党外人士，不敢妄言朝廷机枢大事。”文侯说：“我既能以机枢大事求教于你，就没有把你当外人，你不必有顾虑。！”于是李克说：“宰相人选不能确定，是您没有深入观察。一个人能否担当大任，要看他平时和哪些人亲近，富裕时和哪些人交往，显贵时举荐哪些人，潦倒时不做哪些事，穷困时哪些财物不取。根据这五项操行来衡量，宰相人选就足以决定了，何须微臣多言？”文侯沉思片刻说：“请先生回府休息，宰相人选我已经决定了。”李克出宫后，翟璜追上去问：“你推荐的是谁？定了没有？”李克说：“魏成。”翟璜气愤地说：“河西守军司令是我推荐的，数十年来秦兵不敢东犯；邺地难以治理，我推荐了西门豹；攻打中山国，我推荐了名将乐羊；中山攻取后没有适当的人镇守，我又推荐了您；国君为公子请家教，我引荐了大贤屈侯鲋。这此举贤于国之功，您耳闻目睹，哪一项比不上魏成？”李克说：“当年你把我引荐给你的国君，难道是为了结党营私，以谋求高官显位吗？国君向我征询宰相人选，我只列举了选用宰相的五项标准，就像你列举的五项功德一样，并没有指名道姓说一定要用谁，你焦躁什么？我之所以知道主公必然以魏成为宰相，是因为魏成虽然享有极高的优越俸禄，但他把十分之九的收入都用于结交贤士上。因此，招来了大贤人卜子夏、田子方、段干木。这三位大贤，国君都把他们奉为老师，你所举荐的五个人，国君只把他们当作贤臣。你的功德，怎能和魏成相比呢？”翟璜沉思良久，对李克拜了两拜，由衷地说：“翟璜见识浅薄，说话失体，希望终身当您的学生。”

为王者“六不失”